小过四之五往而得中居二阴之间故利西南退则
　即于艮故不利东北
　前有险蹇在世涂险而止蹇在居心世以蹇而成世
　道心以蹇而得 行机 盖足本能行因不行而后见其为
　蹇也蹇则必止若不止未见其为能行也世涂之险
　不可有居心之蹇不可无故知蹇 (第 1b 页)

浑浑乎而不可窥混混乎而不可
竭其渊泉乎由是诚应而妙蓄极而流无意于趋时而
触之即应理随以出大本立而达道 行机 之不容已也 (第 29a 页)

　与死先王所恃以立国长世保民者也今两君之灭
　人弃信而任诈失立国之实无长世保民之道是自
　同于匹夫之 行机 械之为也春秋不以人主之道待
　之晋文伐原退一舍而原降其攻楚退三舍而楚败
　信之效盖如此尊为霸主位诸侯 (第 17a 页)

免正典刑以示天下右正言张商
英言先皇帝盛德大业超绝今古而厌代之后司马光
吕大防吕公著刘挚又援引朋党以 行机 议至如罢免
役法则曰有揭簿定差四字下诏求直言则专赏讪谤 (第 10a 页)

　　相传国初居此山高无水卓锡得甘泉遇旱不枯
　　宣和中多避寇于此
景星岩在县西五十里万仞壁立高处见井邑如错绮
　　绣 僧行机 尝縳茅以居今为尼庵上有鹿颈岩以
　　其形似之而名长数丈坦旷可步左右崖壁更峻
　　绝云
漴水岩在县西南 (第 8a 页)

　　主白莲后学宗之至今忏法礼鹫峰尊者云靖康
　　元年重建
净居院在县西北四十里后废乾道中吴康肃芾俾僧
　　 行机 重建
善因院在县南五十里旧名招福唐广明八年建国朝
　　治平三年改今额 (第 7b 页)

　　妙机(仙居人陈姓母初娠梦有神僧告曰当生贤/子至生有奇相落发事双林昌师后归林下)
　　　　(通判章凭因行县谒之问如何是妙曰点铁/成金如何是机曰百发百中章尊事之又有)
　　　　 (行机 者号 (第 7b 页)
简堂 操行尤/峻世号大机小机云)
　　照伯(不知何许人居崇教寺塔下夏坐则向日冬/卧则拥雪或引纸纵笔浓淡横斜 (第 7b 页)

可速 行机 察朕随行惟三十馀舟皆载书籍此外无一
玩好赵鼎曰监司郡守之官犹巨舰相衔数里陛下简
约如此实帝王盛德事也 (第 10b 页)

　碑缺不见立石年月在本县(访碑/录)

唐裴 行机

德政碑
　在高苑县(诸道石/刻录)
郑司农碑
　崔潜撰分书无年月(诸道石/刻录)
唐饯小魏使君诗
唐 (第 18b 页)

　回烟棹上瞿塘遂去莫知所之赞曰京洛有约峨嵋

　是 行机

先一语洞达三生汲罂事异扣角诗清永怀
　陈迹山空月明
三生庵在三生石侧方伯吴公捐赀赎地属戒僧广昆
　守 (第 42a 页)

中大夫遂在石渠署见扬雄王褒等赋
颂始晓箴论王莽之乱方得还吴后为朱然所得转遗
陆逊复见机云制作方学缀篇 行机 云被戮便至于此
殊不知近日谁为宗师归舜曰薛道衡江总也因诵数
篇示之凤花台曰近代非不靡丽殊少骨气俄而阿 (第 3b 页)

　　揆度第七十八　　　　　管子轻重十一
齐桓公问于管子曰自燧人以来其大会可得而闻乎

管子对曰燧人以来未有不以轻重为天下也共工之
王(帝共工氏继/女娲有天下)水处什之七陆处什之三乘天势以隘
制天下至于黄帝之王谨逃其爪牙不利其器(藏秘锋/芒不以)
(示人 行机

权之道/使人日用而不知)烧山林破增薮焚沛泽(沛大泽也一/说水草兼处)
(曰/沛)逐禽兽实以益人然后天 (第 5b 页)

　　论诸风气中此病多生于骄贵之人因事激挫忿怒而
不得宣泄逆气上行忽然仆倒昏迷不省人事牙关
𦂳急手足拘挛其状与中风无异但口内无涎声此
證只是中气不可妄投取涎发汗等药反生他病但
可与七气汤分解其气散其壅结其气自止七气汤
连进效速更可与苏合香丸

　　论中风半身不遂皆因风邪中于经络气血迟 行机 关
纵缓故手足不遂口眼喎斜可与七宝丹偏风语言 (第 2b 页)

易得
　　了奭应梦
鄱阳永宁僧了奭初行脚往庐山将参天池长老 行机
法席方入室机逆问曰汝非某人乎对曰和尚所问乃
了奭祖师今亡久矣不审何以知之机曰吾夜梦此人
来作礼今而汝 (第 9b 页)
至汝得非乃祖后身也盖奭之祖以试
经得僧而奭亦然闻者證为后身之兆机自称 简堂 名
震丛林不妄接纳奭于弟子中遂为上首后嗣法出世 (第 9b 页)

　　祀疟疠文(皮日休/)
昔夏后氏铸鼎象物使民知神奸或魑魅之外魍魉之
馀匿天命窃帝威不见形于鼎上者自夏后氏去继为
祸于人间被之者始若处冰槛复若落炎井眩瞀荧惑
视之累形听之重声骨节殆重如山已倾始或醒时夺
人之情丧人之精兀若木偶昏如宿酲噫或饮食不节

哀乐失所病于人者上则汤剂次则矿艾愈矣凡在是
病者人也又非天也汤剂不可理矿艾不可攻呜呼疠
之能祸人是必有知也既有知奚不效神为聪明正直
不加祟于君子焉遂为文祀而逐之曰
疠乎疠乎有事君不尽节事亲不尽孝出为叛臣入为
逆子天未降刑尚或窃生尔宜疠之有专禄恃威僣物 行机

上弄国权下戏民命天未降刑尚或窃生尔宜疠
之有卖交取禄谄交结族一言不善祸发如镞天未降 (第 20a 页)

第若叠薪
然后者上耳又三年余居大夫丧时逆瑾内柄侦臣塞
道路以宦行者若据石以坐蒺藜弗免也东溪君以庆
礼 行机 祸待发予讯东湖但负墙立吃吃不能出语徐
曰闻今纳祸阱者以货免敢惜家乎予退而私议之东
湖急遽言未必中理道 (第 23b 页)

　　　送杨仁杰
与子相为甥倏忽四十年大化不停冶稚齿成华颠回
首感存殁相看两凄然我病卧衡门君行戍极边一别
一衰老人堪几离筵此行亦良苦冰雪满山川君恩会
须报金节煌煌悬我非赠言者情话当一宣羌浑风沙
地尚慎食与眠世途足机阱人心有戈鋋象有齿而焚
膏以明自煎忘言意愈适不饮体自便孙武善言兵仁

义 行机

权为学无早晏力行以为先刮目看豹变何时
复言旋
　　　送马季卿
之子征车发首路丽山阴政尔盍簪乐坐使增悲 (第 10b 页)

多称旨盖师精通
西竺典及东鲁诸书其与荐绅谈论霏霏如吐玉屑故咸乐
与之游至于勘辩学子务以直指心源宗说兼 行机 用迭发
尤使者敬仰不置四年春　诏集三宗名僧十人及其徒
二千建广荐法会于钟山命师总持斋事师能灵承
上旨 (第 6a 页)

　此盗此机能通三才造化得阴阳阖辟一

　气流 行机

缄自应百姓日用而不知惟学
　道者得之以固穷非曰特守贫穷也凡其
　浮云富贵不事肥甘乐清虚从淡泊即固
　 (第 005b 页)

前。莫
存顺逆。五湖烟浪有谁争。自是不归归便得。

*** 护国元禅师法嗣

**** 台州国清简堂 行机禅师

本郡人。姓杨氏。风姿挺异。
才压儒林。年二十五。弃妻孥。学出世法。晚见此庵。密
有契證。出应莞山。刀 …… (第 0432b 页)
参政钱端礼居士

字处和。号松窗。从此庵发明巳事。
后于宗门旨趣一一极之。淳熙丙申冬。 简堂 归住平
田。遂与往来。丁酉秋微恙。修书召堂及国清瑞岩主
僧。有诀别之语。堂与二禅诣榻次。公起趺坐。言 …… (第 0433b 页)
界。无为之大道也。今吾如是。
岂不快哉。尘劳外缘。一时扫尽。荷诸山垂顾。咸愿證
明。伏惟珍重。置笔顾 简堂 曰。某坐去好。卧去好。堂曰。
相公去便了。理会甚坐与卧耶。公笑曰。法兄当为祖
道自爱。遂敛目而逝。 (第 0433b 页)